سفارش تبلیغ
صبا ویژن

Rentalcariran.com

اکثر جوانان تهرانی 25 سالگی را سن مناسبی برای ازدواج می‌دانند

نتایج تحقیقات صورت گرفته نشان می‌دهد که بیشتر نوجوانان شهر تهران اعم از دختر و پسر سن 25 سالگی را مناسب‌ترین سن برای ازدواج خود ذکر کرده‌اند که در میان دختران این نسبت 7/17 درصد و در مورد پسران 4/24 درصد است.

به گزارش خبرنگار «جوانان» ایسنا تحقیق صورت گرفته بر روی نگرش و ایده‌آلهای نوجوانان تهران در زمینه همسرگزینی، فرزندآوری و تنظیم خانواده توسط دکتر شیرین احمدنیا، استادیار دانشگاه و دکتر امیرهوشنگ مهریار، رییس مرکز مطالعات و پژوهش‌های جمعیتی آسیا و اقیانوسیه نشان می‌دهد با توجه به اینکه سن متوسط اولین ازدواج در مورد دختران از 7/18 سالگی در سال 45 به 5/22 سالگی در سال 75 افزایش یافته است، تمایل دختران به سن 25 سالگی به عنوان سن مطلوب ازدواج، رشد قابل توجهی را نوید می‌دهد؛ بویژه اینکه با افزایش سن ایده‌آل اولین ازدواج انتظار می‌رود که سن نخستین بارداری نیز افزایش یابد.

بر اساس این تحقیقات میانگین به دست آمده برای متغیر سن ایده‌آل ازدواج در مورد دختران 9/22 سالگی و در مورد پسران 6/25 سالگی بوده؛ از سوی دیگر بیشتر این دختران، سن ایده‌آل برای بچه دار شدن خود را 25 سالگی اعلام کرده‌اند.

نکته قابل توجه در مورد این تحقیق آن است که این افراد در مورد این سوال که «آیا هیچ وقت به طور جدی فکر می‌کنید که تا آخر عمر ازدواج نکنید؟» دیده شده که نسبت بالایی (3/28 درصد) از نوجوانان به این سوال پاسخ بله داده‌اند که در این میان تعداد بیشتری از دختران (3/29 درصد در مقایسه با پسران 3/27 درصد) به این سوال پاسخ مثبت داده‌اند.

از این رو نسبت قابل توجه دختران و پسرانی که به این سوال پاسخ مثبت داده‌اند، با توجه به عمومیت ازدواج در ایران و غلبه تفکر موافق ازدواج و تشویق عمومی نسبت به این امر حائز اهمیت و قابل تامل است.

به گزارش ایسنا،‌ بر اساس این تحقیق هنگامی که از نوجوانان در مورد ویژگی‌های مطلوب همسر آینده شان سوال شده است، بیشترین نسبت دختران به ترتیب به ویژگی خوش اخلاقی با 6/17 درصد، تحصیلات خوب 17 درصد، دینداری 7/15 درصد و نجابت با 8/13 درصد همسر آینده خود و پسران به ترتیب به زیبایی 4/37 درصد، عفت و نجابت 3/20 درصد، ‌دینداری و متقی بودن با 6/11 درصد و خوش اخلاق بودن با 8/9 درصد اشاره کرده‌اند.

گفتنی است دختران ویژگی ظاهری «خوش تیپ بودن» و پسران ویژگی «تحصیلات خوب»‌ همسر آینده‌شان را در انتخابهای به عمل آمده در اولویت اول تا چهار قرار نداده‌اند و در مقابل برای هر دو گروه ویژگی‌های عفت و نجابت و دینداری در اولویتهای اول قرار گرفته است.

به گزارش ایسنا بر اساس یافته‌های تحقیق یاد شده در مورد سطح تحصیلات نیز بیشتر دختران و پسران هم سطح بودن سطح تحصیلات همسر با خودشان را ترجیح می‌دادند؛ از سوی دیگر درصد نسبت بیشتری از دختران نیز مایل بودند با کسی ازدواج کنند که سطح تحصیلاتشان کمی بیشتر از سطح تحصیلات آنها باشد؛ اما در مورد پسران بیشتر آنها اظهار کردند که فرقی نمی‌کند میزان تحصیلات همسرشان چقدر باشد.

همچنین درباره اختلاف سنی، دختران بیشتر مایلند که همسر آینده‌شان از خودشان بزرگتر و پسران مایلند که همسرشان از آنها کوچکتر باشد، اما جالب آنکه نسبت بالاتری از پسران (7/15 درصد) در مقایسه با دختران (8/6 درصد) می‌پذیرند که همسر آینده‌شان همسن و سال خودشان باشد.


از سریال‌های ماه رمضان بیشتر بدانید

    شاید زمانی که این شماره از مجله خانواده سبز را می‌خوانید چند روزی به آغاز ماه رمضان باقی مانده باشد. شبکه‌های تلویزیونی در چند سال اخیر ذائقه مخاطبان خود را به تماشای برنامه‌های نمایشی عادت داده‌اند. به همین دلیل است که تصور ماه رمضان بدون برنامه‌های نمایشی کار چندان ساده‌ای نیست. حالا دیگر ساخت برنامه‌های مناسبتی و سریال‌های نمایشی برای ماه رمضان تبدیل به یک روند حرفه‌ای شده‌ است. این مسئله را می‌توان از نام‌هایی دانست که در این سال‌ها به عنوان بازیگر و کارگردان در این سریال‌ها حضور داشته‌اند. امسال هم که همه شبکه‌ها سنگ تمام گذاشته‌اند و باز هم با داستان‌هایی خاص و بازیگرانی متنوع به سراغ خلق سریال‌هایی مناسب برای این ایام رفته‌اند.
     آنچه که در ساخته‌های امسال قابل توجه است تنوع قصه‌ها و مضامینی است که امسال شبکه‌های مختلف به سراغ آن رفته‌اند.
     از سوی دیگر تولید این آثار نمایشی امسال زودتر از سال‌های گذشته آغاز شده است و این می‌‌تواند نویدبخش آینده خوبی برای سریال‌های مناسبتی باشد که معمولا شتاب و تعجیل در ساخت آنها همیشه به کیفیت‌شان لطمه می‌زد.
     در این شماره از مجله به معرفی چهار سریالی می‌پردازیم که از سوی شبکه‌های مختلف برای این ایام تولید شده‌اند.
    
    
    
    
    شبکه یک؛ ساده‌دلان


    محمد حسین لطیفی در سال‌های گذشته طی همکاری با شبکه سه سیما سریال‌های مختلفی همچون: سفر سبز، کت جاودیی، وفا، همسایه‌ها و.... را ساخته است. این کارگردان مدتی است که پی‌گیر ساخت سریالی تاریخی درباره انقراض دوره قاجار و روی کار آمدن سلسله پهلوی در گروه فیلم و سریال شبکه یک سیماست. اتفاقی که تاکنون نیفتاده و شاید او بعد از ساخت سریال ساده‌دلان آن را جدی‌تر دنبال کند.قصه سریال ساده‌دلان قصه‌ شهری است و تمام ماجرا در تهران و اطراف آن تصویربرداری خواهد شد. داستان هم از جایی آغاز می شود که صحاف پیر و متدینی به اسم سیدخلیل صحاف‌زاده به دلیل کهولت سن، کار صحافی را رها می‌کند و مشغول خرید و فروش کتاب‌های قدیمی و خطی می شود. او با نوه اش دنیا که دانشجوی رشته فیزیک است، اختلافاتی دارد و پسرش محمود هم بر سر سهم‌الارثش با پدر و دنیا کشمکش دارد. محمود از نامادری‌اش انتظار دارد برای رسیدن به هدفش به او کمک کند. یکی دیگر از شخصیت های اصلی داستان، سیدجلیل برادر بزرگ خلیل است که شرکت ساختمانی بزرگی را با دو پسر و دامادش اداره می کند و قصد دارد برای توسعه فعالیت‌هایش، با شخصی به اسم حشمتیان که مجری طرحهای نفتی است، به سرمایه‌گذاری و ساختمان‌سازی در امارات بپردازد ایجاد می‌کندو...
    ساده‌دلان مانند دیگر ساخته‌های لطیفی از گروه بازیگران حرفه‌ای زیادی سود برده است. محمد کاسبی، حسین محجوب، ثریا قاسمی، باران کوثری، مهرانه مهین ترابی، سیروس گرجستانی ، محسن قاضی مرادی، پوریا پورسرخ، حمید ابراهیمی، برزو ارجمند، مهران رجبی، لیدا عباسی و... بازیگرانی هستند که در این سریال ایفای نقش کرده‌اند. تصویربرداری سریال هم از اواخر خرداد ماه آغاز شده و تا اوایل ماه رمضان ادامه خواهد داشت.از ما نشنیده بگیرید اما شبکه یک سیما حساب خاصی روی این سریال باز کرده است. داستان حال و هوایی دینی و ماورایی دارد و این همان چیزی است که کار گروه سازنده را سخت کرده است.
    
    
    
    
    شبکه دو؛ آخرین گناه

    حسین سهیلی‌زاده کارگردان سریال (آخرین گناه) اصرار چندانی به افشای خلاصه داستان آن ندارد و هربار که از او درباره این مسئله سوال می‌کنیم به یک خط توضیح کفایت می‌کند: داستان این سریال در یک شهر اتفاق می‌افتد و ماجرا اینگونه است که در این شهر افرادی که به گناه شهرت دارند، به قتل می‌رسند و.....البته کنجکاوی‌های ما به نتیجه رسیده و می‌توانیم بگوییم که داستان این سریال از زمانی آغاز می‌شود که چشم فردی را به فردی دیگر پیوند می‌زنند و این مسئله دیدگاهی به فرد دوم می‌دهد که او حالا می‌تواند خیلی چیزها را به چشم ببیند. شاید دیگر نیاز به توضیح نباشد که داستان این سریال داستانی ماورایی است و یکی از جذابیت‌های داستان، جلوه‌های ویژه‌ای است که شما در این داستان خواهید دید. این مسئله همان وجه تمایز این سریال با ساخته‌های دیگر رمضان امسال است. سهیلی‌زاده هم برای این سریال به سراغ یک فرمول شناخته‌ شده سریال‌های پر مخاطب یعنی بازیگران شناخته شده رفته است. علی دهکردی، آتیلا پسیانی، جمشید مشایخی، منوچهر آذر، حمید رضا پگاه، مینا لاکانی، لیلا اوتادی، اشکان خطیبی، محمد عمرانی، احمد ساعتچیان، ندا مقصودی و... برخی از این بازیگران هستند که داستان کار سهیلی زاده را روایت می‌کنند. مسئله قابل ذکر دیگر درباره این سریال نگارش فیلمنامه آن به صورت همزمان توسط امید سهرابی و رحمان سیفی آزاد است. البته با توجه به حساسیت‌های فیلمنامه گروهی از کارشناسان مذهبی در نگارش و تکمیل فیلمنامه با نویسندگان همکاری داشته‌اند. این سریال به تهیه کنندگی مهرام رسام تهیه می‌شود.
    
    
    
    
    شبکه سه؛ خوب، بد، زشت

    علیرضا افخمی اولین کارگردانی است که امسال ساخت سریال ماه رمضان را برای شبکه سه آغاز کرده است.(خوب، بد، زشت) نام این سریال داستانی است که یادآور فیلم سینمایی وسترنی از سینمای هالیوود است.
    ساخت این سریال از اواخر خرداد ماه آغاز شده است. در این مجموعه بازیگرانی همچون: فتحعلی اویسی، ابوالفضل پورعرب، بهاره رهنما، سروش صحت، مهران رجبی، مرجانه گلچین، فرناز رهنما و صدرالدین حجازی ایفای نقش می‌کنند.شاید کار افخمی را بتوان تنها سریال طنز ماه رمضان دانست. این مسئله از اینجا استنباط می‌شود که قصه سریال او درباره سه کلاهبردار است که در ماجرایی بسیار پیچیده موفق به کلاهبرداری می شوند اما در ادامه مسیر، قصه به شکلی که آنها پیش‌بینی کرده بودند پیش نمی رود و با ماجراهای عجیبی روبه رو می‌شوند. طبیعی است که در تلویزیون نمی‌توان درباره این قشر محترم اجتماع داستانی جدی روایت کرد و به دغدغه‌های ذهنی آنها نزدیک شد. وقتی هم که قرار است سه شخصیت محترم اینگونه در سی قسمت میهمان خانه‌های شما شوند قطعا تنها با زبان طنز می‌توان به سراغ آنها رفت. فیلمنامه این سریال توسط علیرضا بذرافشان نوشته شده و بهروز مفید اولین مدیر شبکه پنج سیما، تهیه کنندگی این سریال را به عهده داشته است.
    
    
    
    
    
    
    شبکه پنج؛ بوی خوش زندگی

    علی شاه‌حاتمی کارگردان متنوعی است. او در کارنامه کاری خود ساخت همه گونه فیلم و سریال را دارد.
    سریال (بوی خوش زندگی) که شاه‌حاتمی این روزها در حال ساخت آن برای شبکه پنج سیما است، ابتدا با نام همبرگر به شبکه یک سیما ارائه شد که در نهایت مسئوولان شبکه تصمیم گرفتند فیلمنامه علیرضا طالب‌زاده را در اولویت تولید قرار دهند. بوی خوش زندگی به تهیه کنندگی حسین صابری تهیه می‌شود. شاه‌حاتمی ترجیح داده تا در این سریال هم با همان گروهی از بازیگران کار کند که در سریال‌های قبلی با آنها تجربه همکاری داشته است. مجید صالحی، پویا امینی، یوسف مرادیان، مجید حاجی‌زاده، خشایار راد،رضا ناجی،پوراندخت مهیمن، کاوه سماک باشی، ماریا خبازی، نگار فرهمند، آتوسا گودرزی، عباس بیگدلی، محمدرضا حسینی قانع و... برخی از بازیگران این سریال هستند.
    شاه‌حاتمی متن فیلمنامه را هم خودش نوشته و البته مانند چند سریال دیگر این کارگردان هم از ابتدا فیلمنامه نوشته‌شده‌ کاملی وجود نداشت و کار بر اساس یک سیناپس جلو می‌رفت. داستان هم در ماه رمضان اتفاق می‌افتد و از خانه‌ای آغاز می‌شود که چهار شخصیت داستان در آن زندگی می‌کنند. عمو رستم ( با بازی رضا ناجی) پیرمردی آپاراتچی است که خانه خود را به سه دانشجو اجاره داده است. این سه جوان، دانشجوی یکی از دانشگاه‌های تهران هستند که در کنار تحصیل، کار هم می‌کنند. مجتبی، رضا و سیامک در این خانه به همراه عمو رستم زندگی می‌کنند. مجتبی دانشجوی رشته زبان انگلیسی است که در کنار تحصیل به عنوان پیک در یک پیتزا فروشی کار می‌کند. رضا هم که دانشجوی رشته پزشکی است، بعد از ظهرها در یک کارواش کار می‌کند. سیامک هم که دانشجوی رشته ادبیات فارسی است، گاهی مسافر کشی می‌کند. این سه شخصیت هر یک داستان خود را دارند. در مقطعی از داستان سرقت موتور مجتبی باعث می‌شود که همه برای حل مشکل او به فکر بیفتند و....
    
    
    
    
    
    شهرک ترافیک
    سریال شهرک ترافیک کاری است مشارکتی بین سازمان حمل و نقل و ترافیک تهران و شبکه دو سیمای جمهوری اسلامی ایران. این برنامه به تهیه‌کنندگی (سهیل موفق) یکی از جوان‌ترین تهیه‌کنندگان تلویزیون که کار خود را با بازیگری آغاز کرده است انجام می‌شود. کارگردانی این مجموعه تلویزیونی را مریم مصفا به عهده دارد و با هنرمندی کیومرث ملک‌مطیعی، نصرا... رادش، پرستو گلستانی و نیز سهیل موفق اجرا می‌شود و لاله صبوری، بازیگر سریال‌های طنز، نویسندگی آن را به عهده دارد.این مجموعه در قالب عروسکی، نمایشی در سال گذشته 26 قسمت تولید و پخش شده، 52 قسمت جدید آن با تغییراتی در چارچوب داستان در حال تدوین است. همچنین علاوه بر ساخت این مجموعه تلویزیونی قرار بر این است که یک فیلم داستانی نود دقیقه‌ای نیز از این مجموعه تهیه شود تا در جشنواره کودک و نوجوان شرکت کند. پخش این مجموعه داستانی از مهرماه امسال همزمان با شروع فصل مدارس آغاز می‌شود.طرح این مجموعه تلویزیونی آموزشی در سال 83 اولین بار توسط سهیل موفق به مدیران سازمان حمل و نقل و ترافیک اعلام شد و پس از بررسی، این عزیزان موافقت خود را به تلویزیون اعلام کرده و نتیجه آن ساخت و تولید این مجموعه است که بسیار موفق و پربیننده است.


کلیسا به مسلمانان احترام می‌گذارد

   در پی اعتراضات گسترده مسلمانان به سخنان اهانت‌آمیز رهبر کاتولیک‌های جهان در باره اسلام، واتیکان با صدور بیانیه‌ای، این مسایل را ناشی از سوء برداشت از سخنان پاپ دانست و تاکید کرد: کلیسا به مسلمانان احترام می‌گذارد.
    به گزارش فارس به نقل از خبرگزاری فرانسه، تارسیسیو برتونه، وزیر امورخارجه واتیکان بیانیه‌ای را در واکنش به خشم مسلمانان از سخنان پاپ بندیکت شانزدهم در دانشگاهی در آلمان منتشر کرد که متن کامل آن به شرح زیر است:

با توجه به واکنش مسلمانان به بخش‌های مشخصی از سخنرانی پاپ در دانشگاه روژنسبرگ، و نیز توضیحاتی که تا کنون از طریق مدیر دفتر مطبوعاتی وی ارائه شده است، اضافه می‌‌شود، موضع پاپ در قبال اسلام بصورتی خدشه‌ناپذیر همان است که در بیانیه شورای دوم واتیکان درباره رابطه کلیسا با مذاهب غیرمسیحیت بیان شده است: کلیسا به مسلمانان احترام می‌گذارد. مسلمانان خداوند یکتایی را می‌پرستند که زنده و باقی به ذات خود، مهربان و قادر است، خالق بهشت و زمین است و با انسان سخن گفته است، آنها رنج‌ها را تحمل می‌کنند تا با تمام وجود خود را وقف احکام خداوندی کنند، دقیقا مانند ابراهیم که خود را وقف این احکام کرد. که اسلام با افتخار خود را مرتبط با ایشان می‌داند. گرچه آنها مسیح را در مقام خداوند نمی‌دانند اما ایشان را پیامبر خداوند می‌شمرند. آنها به مریم، مادر باکره ایشان نیز احترام می‌گذارند. آنها گاهی حتی وی را در حال عبادت صدا می‌زنند. بعلاوه آنها منتظر روز رستاخیز و زمانی هستند که خداوند مردگانی را که زنده گردانده شده‌اند، به سزایشان خواهد رساند. در نهایت آنها برای حیات معنوی ارزش قایل بوده و بویژه از طریق نماز، ذکات و روزه، خداوند را می‌پرستند.
    تائیدگفتگو میان ادیان و فرهنگ‌ها از سوی پاپ نیز خدشه‌ناپذیر است. پاپ در دیدار خود با نمایندگان جوامع اسلامی در کلن آلمان در روز 20 آگوست 2005، اعلام کرد که چنین گفتگویی میان کلیسا و مسلمانان "را نمی‌توان تا حد یک گزینه اضافی کاهش داد". وی افزود:درس‌های گذشته باید به ما کمک کند تا اشتباهات مشابه را تکرار نکنیم. ما باید به دنبال مسیر نزدیکی بوده و بیاموزیم تا با احترام برای هویت یکدیگر زندگی کنیم.
    آنچه پاپ درباره نظر امانوئل دوم پالئولوگوس، امپراطور بیزانس در سخنرانی خود در دانشگاه روژنسبرگ نقل کرده است، به هیچ وجه نظر خودش نیست. وی از این نقل قول تنها برای تاکید بر انعکاسی خاص از موضوع ارتباط میان مذهب و خشونت بطور کلی استفاده کرده است که این کار در فضایی دانشگاهی انجام شده و با مطالعه متن کامل سخنرانی نیز قابل استنباط است و در نتیجه‌گیری نیز بصورتی روشن و تند هرگونه انگیزه‌ مذهبی برای خشونت، حال از هر طرفی که مطرح شود را رد کرده‌است. در این باره باید اشاره کنیم که بندیکت شانزدهم اخیرا در پیام برای بیستمین سالگرد نشست بین ادیان (دعا برای صلح) که توسط پاپ ژان پل دوم، پاپ پیش از وی در اکتبر 1986 در آسیسی پایه‌گذاری شد، اعلام کرد: «اظهار خشونت را نمی‌توان به ذات مذهب مرتبط کرد بلکه مربوط به محدودیت‌های فرهنگی است که وجود دارد و به مرور زمان گسترش می‌یابد. در واقع تایید بر ارتباط نزدیکی که میان رابطه با خداوند و اخلاقیات مبتنی بر عشق وجود دارد، همگی در تمامی مذاهب بزرگ به ثبت رسیده است.
    به این ترتیب پاپ صادقانه متاسف است که بخش‌های خاصی از سخنان ایشان ممکن است از دید مسلمان توهین‌آمیز به نظر برسد و به گونه‌ای تعبیر شده‌اند که به هیچ وجه با اهداف وی همخوانی ندارد. در واقع این خود پاپ بود که پیش از شدت گیری‌ تب مومنان مسلمان، به فرهنگ سکولار غرب هشدار داد در برابر "تحقیر خداوند و بدبینی که هجو مقدسات را آزادی بیان می‌داند" بایستد.
    وی در تاکید بر احترام خود برای معتقدان به اسلام، امیدوار است به آنها کمک شده باشد تا معنی درست سخنانش را دریابند و به سرعت این لحظات ناخوشنود کنونی پایان یابد و شاهد تقویت "خالق بهشت و زمین که با انسان سخن گفته است" باشیم و همکاری تقویت شود "تا با یکدیگر به نفع عدالت اجتماعی و رفاه معنوی و نیز صلح و آزادی برای همه بشر، همکاری کنیم".


ویکتور هوگو و زندگی او

   ویکتور ماری هوگو، داستان نویس ، شاعر و نمایشنامه نویس برجسته فرانسوی در 26 فوریه 1802 میلادی در "بزانسون " به دنیا آمد و در 22 می 1885 میلادی چشم از جهان فرو بست . او شخصیت برجسته ادبی در قرن 19 میلادی و نماینده پیشتاز و مدافع مکتب رمانیتسم بود . هوگو در جوانی محافظه کار بود ، بعدها به شدت درگیر امور سیاسی جمهوری خواهانه شد . آثار او به بسیاری از افکار سیاسی و هنری رایج در زمان خویش اشاره دارد . با این حالی در جوامع انگلیسی زبان دو رمان اصلی او بسیار مشهور و شناخته شده است . گوژپشت نوتردام (1833) و بینوایان (1862) .
    هوگو همچنین در سرودن اشعار غنایی در قرن 19 میلادی برجسته و سرشناس بود .


    ویکتور تا 10 سالگی با پدرش که ژنرال ارتش ناپلئون بود سفر می کرد و سپس در سال 1812 با مادرش که به شدت طرفدار نظام پادشاهی بود در پاریس اقامت گزید . او در مدتی کوتاه به عنوان شاعر و داستان نویس ، موفقیت هایی بدست آورد و در سال 1822 با معشوقه دوران کودکی اش ، " آدل فوشر" ازدواج کرد. خانه این زوج محل ملاقات نویسندگان پیرو مکتب رمانتیک بود . از میان این نویسندگان می توان به " آلفرد داویگنی " و "چارلز آگوستین سنت بوو" منتقد اشاره کرد .
    چاپ سومین مجموعه شعر هوگو ، قصاید و تصانیف عاشقانه (1826) ، دورانی پر تنش و پر از خلاقیت بوجود آورد . در طی 17 سال آتی ، مقالات مختلف ، سه رمان پنج جلد کتاب شعر و نمایشنامه از هوگو منتشر گردید . با این حال شکست نمایشنامه منظوم او در سال 1843 میلادی و به دنبال آن مرگ دخترش " لئوپولدین " ، به بسیار مورد علاقه وی بود وقفه ای در خلاقیت شگفت آورش ایجاد کرد .
    او در سال 1845 یک پست سیاسی در حکومت وابسته به قانون اساسی شاه لوئیس فیلیپه ، قبول کرد و در سال 1848 نماینده مردم شد و بعد از لوئیس ناپلئون بناپارت ، رییس جمهور " جمهوری دوم " در فرانسه شد . او علیه اعدام و بی عدالتی اجتماعی سخن راند و بعدها در مجمع قانونگذاری و مجمع وابسته به قانون اساسی انتخاب شد . وقتی ناپلئون در سال 1851 قدرت را به طور کامل در دست گرفت قانون اساسی ضد پارلمانی را جایگزین کرد . هوگو او را علنا خائن فرانسه نامید . عقاید جمهوری خواهانه هوگو باعث تبعدش شد . او ابتدا به بروکسل و سپس به جزیره جرزی و نهایتا به جزیره گریزین که از جزایر دریایی مانش است ، تبعید شد . در آنجا بود که به نوشتن درباره نکوهش اعمال ظالمانه حکومت فرانسه ادامه داد و مقالات مشهور او بر ضد ناپلئون سوم در فرانسه ممنوع شد . با این وجود این مقالات تاثیر زیادی از خود به جای گذاشتند .
    هوگو در تبعید در زمینه نویسندگی به تکامل و پختگی رسید و اولین اشعار حماسه مصنوع خود را با نام " افسانه قرن ها " کتاب بینوایان و ...نوشت . با وجود اینکه ناپلئون سوم در سال 1859 تمام تبعیدی های سیاسی را عفو کرد اما هوگو از پذیرش این عفو سرباز زد زیرا پذیرش عفو بدین معنی بود که او دیگر نباید از دولت انتقاد کند . او پس از سرنگونی امپراطوری روم در سال 1870 به عنوان قهرمان ملی به پاریس بازگشت و عضو مجمع نمایندگان ملی بعد به عنوان سناتور " جمهوری سوم " انتخاب شد .
    
    دیدگاههای مذهبی ویکتور
    
    دیدگاههای مذهبی هوگو در طول زندگی اش به سرعت تغییر کرد . او در جوانی به عنوان مسیحی کاتولیک سوگند یاد کرد که مقامات و مسئولان کلیسا احترام بگذارد . اما به تدریج تبدیل به کاتولیکی شد که به وظایف دینی اش عمل نمی کند و بیش از پیش به بیان دیدگاههای ضد پاپ و ضدکشیشی پرداخت . در طی دوران تبعید به طور تفننی به احضار روح می پرداخت و در سالهای بعد خداشناسی بر پایه عقل را که مشابه آنچه که مورد حمایت "ولتر" نویسنده فرانسوی بود، پا بر جا کرد .

    در سال 1872 وقتی متصدی آمارگیری از هوگو پرسید که آیا کاتولیک است یا نه او پاسخ داد : "خیر، من آزاد اندیش هستم . "هوگو هیچگاه بیزاری خود را از کلیسای کاتولیک از دست نداد . این انزجار به دلیل بی تفاوتی کلیسا نسبت به وضعیت بد کاری زیر سلطه ظلم وجود حکومت پادشاهی و شاید هم به خاطر قرار گرفتن اثر هوگو ( بینوایان ) در لیست کتابهای ممنوعه پاپ بود . هنگام مرگ دو پسرش ، چارلز و فرانسوا ویکتور ، او اصرار داشت که آنها بدون صلیب عیسی یا کشیش به خاک سپرده شوند . او در وصیت نامه اش هم همین شرط را برای خاکسپاری خود گذاشت . هوگو با اینکه معتقد بود عقاید کاتولیک منسوخ و رو به زوال است اما هیچگاه مستقیما از عرف و سنت انتقاد نکرد . او همچنان به عنوان فردی که به وجود خدا معتقد است ، باقی ماند . او عمیقا به قدرت و ضرورت حمد وستایش ایمان داشت .
    عقل گرایی هوگو را در اشعارش از قبیل "تورکمادا" (1869، درباره تعصب مذهبی ) ، پاپ (1878 ، کتابی است ضد کشیشی ) ، دین و ادیان (1880، در مرود رد سودمندی کلیساها ) و غیره می توان مشاهده کرد .
    هوگو می گفت: ادیان به تدریج از بین می روند ، اما این خداست که باقی می ماند. او پیش بینی می کرد که مسیحیت بالاخره روزی از بین خواهد رفت اما مردم همچنان به خدا ، روح و تعهد معتقد خواهند ماند .
    
    سالهای پایانی و مرگ هوگو
    
    وقتی هوگو در سال 1870 به پاریس بازگشت مردم از او به عنوان قهرمان ملی استقبال کردند . هو گو علیرغم محبوبیتش ، برای انتخاب دوباره در مجمع نمایندگان ملی در سال 1872 هیچ تلاشی نکرد . دو دهه آخر زندگی هوگو به خاطر بستری شدن دخترش در آسایشگاه روانی ، مرگ دو پسرش و نیز مرگ آدل (1868) بسیار ناراحت کننده بود . دختر دیگرش ،‌لئوپولدین ، در سال 1843 در یک حادثه قایق سواری غرق شد . هوگو با توجه به لطمات روحی و روانی که بر او وارد شده بود همچنان به نوشتن ادامه داد و در سیاست هم تا سال 1878، که سلامتی اش رو به زوال گذاشت ، فعال ماند . او در 30 ژانویه 1876 در انتخاب مجلس سنا ، که اخیرا تاسیس شده بود انتخاب شد دوره آخر فعالیت سیاسی او ، یک ناکامی به شمار می آید .
    در فوریه 1881 هوگو هفتاد و نهمین سالگرد تولدش را جشن گرفت . به پاس این حقیقت که هوگو وارد هشتادمین سال زندگی اش شده ، یکی از بزرگترین مراسم بزرگداشت برای این نویسنده که در قید حیات بود ، برگزار شد .
    مراسم جشن از روز بیست و پنجم فوریه با اهدای گلدان سور( نوعی چینی فرانسوی ) به هوگو آغاز شد . این نوع گلدان هدیه ای سنتی برای مقامات عالی رتبه بود که به ویکتور هوگو اهدا شد . روز 27 فوریه بزرگترین رژه در تاریخ فرانسه برگزار شد . رژه کننده ها شش ساعت راهپیمایی کردند تا از مقابل هوگو که پشت پنجره اتاقش نشسته بود رد شوند . سربازان راهنما برای اشاره به ترانه کوزت در بینوایان گل های گندم به گردن خود آویخته بودند .
    ویکتور هوگو در 22 می 1885 در 83 سالگی از دنیا رفت . مرگ او باعث سوگی ملی شد و بیش از 2 میلیون نفر در مراسم خاکسپاری او شرکت کردند . هوگو تنها به خاطر شخصیت والای ادبی در ادبیات فرانسه مورد تکریم قرار نگرفت بلکه به عنوان سیاستمداری که به تشکیل و نگهداری "جمهوری سوم " و دموکراسی در فرانسه کمک کرد از او قدردانی به عمل آمد .
    
    آدل فوشر و ویکتور هوگو
    
    آدل فوشر دختری بود سبزه روی با موهای مشکی و ابروانی کمانی . او در 16 سالگی بانویی خوش سیما و جذاب بود . آدل فوشر اولین عشق ویکتور هوگو بود و ویکتور او را بسیار تحسین می کرد . دوران نامزدی آدل و ویکتور را می توان به عنوان تراژدی عاشقانه توصیف کرد .

    ویکتور و آدل همدیگر را از بچگی می شناختند . دو خانواده فوشر و هوگو با هم بسیار صمیمی بودند و بچه هایشان هم با هم بزرگ شدند .
    زندگی عاشقانه هوگو زمانی آغاز شد که نوجوانی بیش نبود . او عاشق آدل ، دختر همسایه شان شد . مادر ویکتور او را از این عشق منع کرد . او معتقد بود که پسرش باید با دختری از خانواده بهتر ازدواج کند . مخالفت خانواده های این دو دلداده در مورد ازدواجشان باعث بوجود آمدن شرایط تراژیکی شد . پدر آدل "پیرفوشر" در خفا از موفقیت روبه رشد ویکتور در ادبیات هیجان زده بود اما می ترسید که مادام هوگو ، آدل را خوب و مناسب نداند در نتیجه به آدل هشدار داد که ویکتور فردی مغرور ، دمدمی مزاج و تن پرور است . با این وجود آن دو پنهانی با هم نامه رد و بدل می کردند . ویکتور بدون شک معتقد بود که ارتباط آنها به ازدواج ختم خواهد شد و آنقدر به این مسئله مطمئن بود که زیر نامه اولش را گستاخانه ، با نام " همسر تو " امضا کرد . بعد از گذشت دوسال و ردو بدل شدن 200 نامه توسط دو دلداده ویکتور و آدل با هم ازدواج کردند و صاحب 5 فرزند شدند .
    هوگو ، آدل را از صمیم قلب و به شدت دوست داشت و شاید برای مدتی آدل مطمئن بود که ویکتور را همان قدر دوست دارد . در سالهای اول نامزدی شان وقتی مادر آدل بیرون از خانه بود ، آدل بی معطلی و به طور پنهانی از مسیری تاریک می گذشت و به ملاقات ویکتور که زیر درخت شاه بلوط منتظر او بود می رفت مانند کوزت که پنهانی به دیدن ماریوس می رفت .
    اما آن دو جوان تر از آن بودند که معنای واقعی عشق و آنچه از آن می خواهند درک کنند . عشق آنها ، عشقی بچگانه بود . آنها در مورد تعهدات و از خودگذشتگی در راه عشق فکر نکردند آنها کودکانی بودند که با "عشق" بازی می کردند .
    ویکتور و آدل در 26 آوریل 1819 درست زمانی که ویکتور 19 سال و آدل 16 سال داشت ، آشکارا به یکدیگر ابراز علاقه کردند .
    آدل معتقد بود که هیچ چیز جز دخترکی فقیر با افراد طبقه بورژوا (طبقه متوسط ) نیست و عقیده او در این باره کم و بیش درست بود . با وجود ظاهر نسبتا خوبی که داشت اما چیز زیادی در مورد شخصیت او قابل ذکر نیست . او در مورد پوشش خود نه سلیقه داشت و نه زیرکی به خرج می داد و همیشه با لباسهای غیر رسمی ، از مد افتاده ظاهر می شد . آدل فردی سر به هوا و کم هوش بود و این امر باعث شد که وی از لحاظ فرهنگی عقب بماند . او به نبوغ آشکار و دستاوردهای همسرش فقط به خاطر ارزشهای مالی ارج می نهاد . او علاقه چندانی به شعر و شاعری نداشت . هر چند که بعد ها دو تن از بزرگترین شاعران فرانسه به وی علاقمند شدند .
    آدل جوان و ساده لوح بود. او فکر می کرد که ویکتور از او بتی ساخته و شاید حق با او بود . او ازصمیم قلب عاشق آدل بود و به او اطمینان می داد که این روح و روان ماست که به هم علاقه دارند نه جسم ما . او هیچ وقت نفهمید که چرا ویکتور تمام شب را بیدار می ماند و می نویسد و بعد از 10 سال ( در حقیقت ازدواج آنها ده سال طول کشید ) مادام آدل هوگو مرتکب عملی شد که تعجب آور نبود بالاخره روز عهدشکنی فرا رسید و او به همسرش ویکتور هوگو خیانت کرد .
    مسیو چارلز سنت بوو با هوگو کار می کرد و هوگو او را دوست خود می دانست . هوگو به سنت بوو جوان کمک کرد تا در حوزه شعر به تحقیق و تفحص بپردازد . در این مدت سنت بوو به زندگی مادام هوگو رخنه کرد .
    سنت بوو آدل را پنهانی در کلیسا ملاقات می کرد . اما ماهیت ارتباط آنها خسته کننده بود و به نظر می رسید مهم ترین بخش این قرار ، فریب دادن هوگو بود .
    رنج و عذاب اخلاقی هوگو در مورد این خیانت ، بسیار عظیم بود . درد او غیر توضیح بود . او همان طور که در ناامیدی دست و پا می زد نوشت : من به این عقیده رسیده ام که امکان دارد کسی که مالک تمام عشق من است ، دیگر به من علاقه نداشته باشد و به من اهمیت ندهد مدت زیادی است که من دیگر شاد نیستم این اتفاق او را به شدت جریحه دار کرد . هر کس بعد از مطالعه درد روحی او، به این فکر می افتد که آیا او قادر به فراموش کردن بود ؟ و از اینکه توانست آرامش خود را دوباره بدست آورد ، متعجب می شود. کلاف زندگی هوگو با آدل ، آرام آرام و مقابل چشمانش باز شد و تکه تکه از هم گسیخت و این شاعرو نویسنده ناچار شد که شادی را کنار ژولیت و ردوئت جستجو کند .
    
    داستان دختران هوگو
    
    ویکتور هوگو ، وطن پرست و نویسنده بزرگ فرانسوی دو پسر و دو دختر داشت . دختر بزرگ او ، لئوپولدین هوگو ، در سال 1824 به دنیا آمد و در 19 سالگی به همراه شوهر وفادارش و بچه ای که هنوز به دنیا نیامده بود در حادثه قایق سواری
در رودخانه سن غرق شد . دختر کوچک او ، آدل هوگو ، به بیماری روانی مبتلا شد . بسیاری از مردم از نوشته های ویکتور هوگو ، رمان نویس قرن نوزدهم ،‌لذت می برند اما معدود کسانی هستند که داستان تراژدی دخترش آدل هوگو را بدانند . آدل هوگو در دورانی که با پدر مشهور خود در جزیره گرنزی در تبعید به سر می برد ، عاشق یکی از افسران ارتش نیروی دریایی بریتانیا به نام ستوان آلبرت پینسون شد . اما عشقی که هیچگاه به سرانجام نرسید . آدل هوگو خاطرات عشق محکوم به شکست خود را طی عمر طولانی خویش بصورت رمز در دفترچه های خاطرات خود نوشت که اخیرا رمزگشایی شده اند .
    ستوان پینسون و آدل هوگو بسیار به هم علاقه مند بودند اما پدر آدل ، ویکتور هوگو ، مخالف این رابطه بود زیرا پینسون مردی عیاش بی آبرو و قمار باز بود و مبلغ زیادی را بواسطه قمار مقروض بود و برای اینکه طلبکارانش نتوانند او را به زندان بیاندازند به ناچار وارد ارتش شد . او در نامه های عاشقانه اش به آدل قول داده بود که با او ازدواج کند . ستوان پینسون برای انجام ماموریتی به هالیفاکس منتقل شد . آدل نیز در سال 1863 به دنبال او از خانه فرار کرده و به هالیفاکس در کانادا رفت . مخالفت پدر با رابطه آن دو موجب فرار آدل از خانه شد . او در هالیفاکس به دنبال محل سکونت پینسون می گشت تا بتواند با او تماس بگیرد . آدل در هالیفاکس هویت خویش را پنهان نمود و پانسیونی را ازیک زن آمریکایی به نام " ساندرز" اجاره کرد . وقتی آدل ، ستوان پینسون را ملاقات کرد و عشق جاودانی خود را به او نشان داد ، از جانب وی طرد شد . پینسون علاقه آدل را به خودش درک می کرد اما متاسف بود ... دیگر بین آنها رابطه ای وجود نداشت . او از آدل خواست به خانه و نزد خانواده اش بازگردد اما آدل این کار را نکرد . زمانی که پدر آدل راضی به ازدواج آنها شد . مرد جوان دیگر علاقه ای به او نداشت . آدل در ذهنش از پذیرش این حقیقت سرباز زد وسعی کرد او را به ازدواج با خود ترغیب کند . او هنوز هم وسواس گونه پینسون را تعقیب می کرد . و کارهای او را مخفیانه زیر نظر می گرفت . به طوری که وقتی متوجه نامزدی پینسون با یکی از دخترهای هالیفاکس شد ، نزد پدر آن دختر رفت و ادعا کرد که نامزد پینسون است و از او بچه ای در راه دارد . او حتی به خانواده اش هم نامه نوشت و به دروغ گفت که با پینسون ازدواج کرده است . آدل کم کم وقتی متوجه شد عشقش به پینسون یکطرفه است دچار افسردگی و جنون شد .
    ستوان پینسون سپس به باربادوس یکی از جزایر دریای کارائیب منتقل شد و آدل هم در حالیکه بیماری روانی اش در حال شدت یافتن بود به دنبال او به باربادوس رفت و در کوچه و خیابان زندگی می کرد . در آخر زنی بومی به نام "مادام با" از او مراقبت کرده و به او کمک کرد که به خانه پدری اش بازگردد . آدل بقیه عمر خود را در پاریس به نوشتن خاطراتش گذراند و درسال 1915 در سن 85 سالگی، در حالیکه بیشتر از پدر و مادر ، خواهر و برادرهایش عمر کرده بود از دنیا رفت .
    
    
    ترجمه : سعیده ناجیان


نگاهی به زندگی یک سوپر استار بالیود

 سلمان خان هنریشه مسلمان سینمای بالیوود در 27 دسامبر 1965 بدنیا آمد.نام پدرش سلیم خان و مادرش سلما خان است . او دارای دو برادر با نامهای ارباز خان و سهیل خان و یک خواهر با نام آلویرا خان و یک خواهر ناتنی با نام: آرپیتا خان می باشد .


    شاید عده کمی بدانند که این بازیگر پر قدرت با آن چهره جدی که همه او را با ساخته سوراج بارجایتا با عنوان مین پیارکیا شناخته اند نخستین بار در واقع در فیلم بیوی هوتا آیسی ساخته جی کی بهاری به سینما قدم گذاشت.
    نقش مقابل او را رکا ایفا می کرد که او را از یک بچه لوس و گندیده به یک شخصیت اجتماعی با رفتاری قابل توجه پیدا می کند. سلمان خان که دوستانش او را سالو صدا می کردند پس از دوخان مطرح دیگر هند یعنی شاهرخ خان و امیر خان به یک خان محبوب دیگر بدل شد. پسر سلیم خان بزرگ که همراه با جاوید اختر یک تیم نویسندگی موفق را به براه انداختند همراه دو خواهر و دو برادر دیگر بزرگ شد. این بازیگر در این سالها شانه به شانه شایعات در حرکت بود. ماجرای جدایی غیر منظره اش از آیشوریا رای پس از دو سال نامزدی به یک حادثه بی پایان بدل شد تا جایی که او حاضر نیست حتی در یک فیلم دیگر با این ستاره زن همبازی شود و دلیلش را تنها برخی از مسایل شخصی عنوان نمود.

    از سویی خبر درگیری اش با ویویک اوبری به خاطر همین مسئله و اینکه در یک شب 41 بار او را به صورت تلفنی تهدید به مرگ می کند به بمب خبری مجلات تبدیل می شود.سلمان خان بارها به خاطر حمل اسلحه ،درگیری و تصادف از سوی پلیس دستگیر شده تا جایی که در اکتبر 2002 نزدیک بود به خاطر یک تصادف منجر به فوت به ده سال زندان محکوم شود. او که در سال 2001 به عنوان هفتمین چهره محبوب جهان از سوی مجله پیپل معرفی شده.او علی رغم همه شایعات توانسته سوپر استار سینمای هند باشد و شاید این به خاطر مسایل اجتماعی باشد که درگیرش است .خصوصا دیدارهای همیشگی اش از کودکان در بیمارستانها و فعالیت های خیریه اش. سلمان خان به دوربین_سینمای خانگی و اتومبیل مرسدس بنز علاقمند است . نوشیدنی مورد علاقه او نیز چای سردمی باشد.
    
     این سوپر استار سینمای هند بد اخلاق و غیر قابل پیش بینی بوده و همچنین مانند کودکان بهانه گیر است.سلمان خان آدم غیر عادی و وسواسی می باشد . او هرگز حاضر نیست تمرینات بدنیش را از دست بدهد.وی در مورد پاکیزگی خیلی سختگیر می باشد بطوری که ساعتهاحمام کردن او یا حتی شستن دندانها یش وقت می گیرد .

    
    سبک پوشیدن لباس:
    
     این هنر پیشه سینمای هند خیلی کم لباسهای رسمی به تن می کند و عاشق لباسهای خودمانی، سیاه و آبی، شلوارهای تنگ با پیراهن یا تی شرت می باشد . او لباسهایش را از لندن و گهگاه از سنگاپور خریداری می کند.
    
    
    داستان صابون:
    
    یکی از تفریحات و سرگرمی های سلمان خان جمع آوری صابون می باشد . اودر حمامش هم کلکسیونی از صابونهای دلخواهش که دست ساز و گیاهی می باشند را جمع آوری کرده .صابونهای مورد علاقه او ساخته شده است از میوه های طبیعی و عصاره گیاهان است.
    
    روزبه گلشنی